附：推荐序
《宝瓶同谋》作者玛丽莲·弗格森
这是一本在各方面都能满足读者需求的好书。它以亲切、清晰、充实而谨慎的方式，为每位读者解说一项与每个人有着切身关系的主题——身体与心灵之间不可思议的奇妙互动。
打针吃药并不能带来健全的身心。西方的药学界已经开始认识到健康与疾病并非由外而内在我们身上发生，它们其实反映出我们的内在是否和谐。我们的意识状态、我们从经验中成长的能力每时每刻都会影响身体内部的和谐程度，而健康与疾病正是这种和谐程度表现于外的实际行为。
随着脑部相关研究的进展，心灵和疾病之间的关联也渐渐揭开神秘面纱。我们的头脑直接或间接影响身体的各项机能，例如：血压、心率、免疫反应、激素分泌等无所不包。头脑具有恶魔般的能力，让我们各种天马行空的想象皆能驰骋。
所有疾病，不管是癌症也好，早发性痴呆症也好，甚至只是轻微的着凉，都来自我们的身体心灵。路易斯·巴斯德（Louis Pasteur）在临终前终于承认对手的主张是正确的。他最后坚称疾病主要不是来自病菌的侵袭，而是来自受侵袭的人对病菌的抵抗失效。又如人们长久以来就以一颗“破碎的心”来形容情人分手后的感受，恰巧最近的研究也显示，孤独寂寞与心脏病确实有着密切的关联。所以一颗破碎的心可能会引发冠状动脉阻塞，不停的骚扰会使人头痛欲裂，而过于严肃的个性则要当心关节炎。
我们的身体是一本活生生的自传。岁月在我们身上留下无情的痕迹，使我们无法逃避友人或陌生人搜索的眼光。经年累月的焦虑会使肌肉组织产生永久的变化；生命早期因循而来的怯懦、退缩、昂然或苟且等性格，都会深植在我们的神经中枢里。
在身体心灵的循环中，心理特性的养成无疑必然相应于生理的变化。心理之于生理，就如同幻想之于事实、现在之于过去，都是无法一刀两断的关联。心理上的悲哀会感染肉体，而心理经验在肉体上留下的印记，也使得心理无法真正摆脱过去。
通过“身体工作”治疗法，可以打破这种不良的循环状态。这种治疗法不仅可以相当深度地调整、舒展、放松我们的肌肉神经系统（但过程往往是痛苦的），甚至更进一步改善其松弛现象和调整其对称性。“身体工作”转变了能量在体内的流向，使它从旧有的窠臼中解放出来，并大大提高其流动的幅度。经由这种方式重新整合过的身体，其身体心灵的循环也随之产生根本的变化。
肯·戴奇沃迪（Ken Dychtwald）在本书里并没有向我们推销他的独门秘传，相反地，他以感激且包容的襟怀，检视前辈学者的理论。威廉·赖希（Wilhelm Reich）、伊达·罗夫（Ida Rolf）、摩西·费登奎斯（Moshe Feldenkrais）、弗里茨·皮尔斯（Fritz Perls）、威廉·舒茨（William Schutz）、亚历山大·洛温（Alexander Lowen）等人的创见和若干瑜伽学派都是
他涉猎学习的对象。他当然也不会放过东方和西方针对身体心灵发展的五花八门的学派，他亲自通过对某些系统的亲身体会，以及和若干大师的共事经验，提出了自成一格的学说，我们很难相信他在完成这本书时只有26岁。为了提供身体心灵形成的具体范例，作者毫无保留地把自己作为展示者。从来没有一本书敢自诩能够为我们造就一副完美的躯体，戴奇沃迪也以自己为例告诫我们：“在我的生活里，我再也不期望所谓‘完美的’身体心灵或‘理想的’生命，因为根本就没有这回事。”
在游历过作者精心安排的旅程之后，读者将会发现心灵与身体已合而为一。我们将借助本书的章节顺序，佐以当代的理论、第一手的经验和古人的智慧，深入了解身体。这不仅反映出心灵在不同时期的各种冲突，而且可以更进一步认识身体与心灵之间存在的互动因果关系。有了这层认识，我们便顺理成章地承担起提升身体心灵的责任。在戴奇沃迪带领我们的同时，我们深入了解身体心灵间的阻塞及化解方法；掌握这些工具之后，我们便能挺身前进，积极追求自身的健康与幸福。
现在就请你整装待发，进入自己的身体心灵深处，你会发现存在于身体和心灵之间的互动，是如此奇妙无比。
